Nosody a isopatie
Zásadním mezníkem homeopatie byla publikace Hahnemannovi knihy Chronické nemoci (1828), v níž představil svou teorii mismat. Následně začala být miasmata vyžívána k přípravě dynamizovaných homeopatických léků. Jedny z prvních experimentů s miasmaty prováděl německý lékař Constantine Hering (1800-1880), který se zabýval studiem "hydrofobního viru", "viru varioly" a "psorického viru". A právě Psorinum, vytvořené z tkáňových moků ze svrabových lézí, je prvním lékem, který Herring označil za "nosodu[1]", tedy dynamizovaný lék připravený z patologické tkáně nebo produktu nemoci. Constantine Hering byl přesvědčený, že každá nemoc v sobě nese vlastní lék i profylaxi a v souladu s touto hypotézou rozšířil homeopatickou Materiu Mediku o 7 kategorií. Krom zmíněných nosod, tedy léků z miasmat, zavedl i tzv. auto-nosody[2], jež definuje jako "dynamizovaná miasmata a patologické sekrety odebrané přímo z pacientova těla" a zvláštní kategorii, která se dnes opět dostává do popředí vědeckého zájmu, a to homeopatickou profylaxi pomocí nosod, tedy využití dynamizovaných miasmatických produktů (nosod) za účelem prevence infekčních nemocí.
Termín isopatie či isoterapie patrně poprvé použil veterinární lékař, profesor Univerzity v Lipsku, Wilhelm Lux (1773 - 1849), a to někdy mezi léty 1831-1833. Poté, co začal pomocí homeopatie léčit svá zvířata, nabil přesvědčení, že každá nakažlivá nemoc v sobě nese prostředky, kterými lze tuto nemoc vyléčit. Vypozoroval, že ředění a dynamizace nakažlivého produktu (bakterie, viru, infikovaného sekretu či organického materiálu), může z tohoto produktu učinit prostředek, který onu nemoc vyléčí. Ze zákona "Similia similibus curentur" se tak stalo "Aequalia aequalius curentur" neboli "stejné léčí stejné". V roce 1831 byl Lux požádán Valerianem Zibrikem o homeopatický lék proti psince a sněti. Vzhledem k absenci takovéhoto homeopatického léku dle principu "simillima" se Lux rozhodl vyrobit lék z nosního sekretu zvířete postiženého psinkou (v potenci 30 C) a z krve zvířete postiženého snětí slezinnou (v potenci 30 C) a podat je nemocným zvířatům. Výsledky své práce vypublikoval Lux v roce 1833 ve studii nazvané "Isopathik der Contagionen", ve které tvrdil, že všechny nakažlivé nemoci v sobě nesou patologický fenomén a jejich produkty pak vlastní prostředky k léčbě.
S termínem isopatie se můžeme setkat již v pozdějších vydáních Hahnemannova Organonu, i když Hahnemann velmi důrazně upozorňoval na fakt, že isopatický lék je dynamizován a tedy se nejedná o lék identický, jako je původní látka, ale lék obdobný : "Je zde snaha vytvořit třetí způsob léčby - izopatií, jak je tato metoda nazývána. Konkrétně spočívá v léčbě existující nemoci stejným miasmatem. Ale i kdybychom se o to chtěli pokusit, dosáhla by izopatie vyléčení pouze simillimem postaveným proti simillimu, protože by při této metodě bylo miasma podáváno nemocnému pouze ve vysoké potenci a tudíž ve změněné podobě. Tato snaha léčit naprosto stejnou potencí nemoci (per idem) však je v rozporu s veškerým lidským rozumem a tudíž i veškerou zkušeností." (Organon, paragraf 56).
Již od počátků isopatie využívala tato metoda několik aplikačních technik. Luxova isopatická metoda spočívala v předpisu léku na základě kauzální patologie. Lux odebíral patologické sekrety od několika zvířat, postižených nakažlivým onemocněním. Po zředění a dynamizaci podával takto získaný lék jiným zvířatům se stejnou nemocí.
Další metodou isopatie je tzv. autoisopatie, jejímž průkopníkem[3] byl otec Denys Colles, lékař a dominikán, velmi dobře obeznámený s prácí svého současníka Pasteura. Poté, co se při své misii v Mezopotánii ocitl uprostřed epidemie bez léků, začal podávat svým pacientům dynamizované ředění jejich vlastních patologických sekretů či exkretů. Dosáhl velmi dobrých výsledků a svou práci uveřejnil v knize nazvané "Isopathie, Méthode Pasteur par Voie Interne".
Současná terminologie:
Isopatie využívá dynamizovaného léku, který je připravený z látky, která nemoc způsobila. Pojem isopatie je odvozen z řeckého "iso" (stejný).
Nosody jsou dynamizované homeopatické léky připravené z organických látek pocházejících z inaktivovaných produktů nemoci, kultur mikroorganismů (tj. bakterie, plísně, viry) nebo parasitů, infikovaný nebo patologicky změněný materiál nebo produkt rozkladu lidí nebo zvířat, u něhož je zaručena bezpečnost homeopatickým způsobem přípravy.
Nosody jsou dále klasifikovány na základě zdroje a příjemce:
- Isonosody jsou dynamizované léky vyrobené z patologické tkáně nebo produktů nemoci stejné skupiny pacientů.
- Autonosody jsou dynamizované léky vyrobené z patologických tkání nebo produktů nemoci téhož pacienta.
Použitá literatura:
Hahnemann, S. Chronische Krankheiten. Dresden, 1928.
Hahnemann, S. Organon léčebného umění.
Dudgeon, R. E. Lectures on the Theory and Practice of Homoeopathy, Lecture VI, Isopathy. Henry Turner Publishers, 1853: 141-175.
Lux, W. Isopathie der Contagionen. Liepzig, Ed Kollmann, 1833.
Hahnemann, S. Organon léčebného umění. Praha, Alternativa, 1996.
Collet, D. Isopathie, methode Pasteur par voie interne. Paris, Bailliere, 1898.
Nosódy-isoterapeutika-bioterapeutika. vilcakul.extra.hu [online]. © 2006 - 2015 vilcakul. Poslední změna 15.07. 2007 - 19:39:00. [Cit. 13.7.2015]. Dostupné z: https://vilcakul.extra.hu/modules.php?name=News&file=article&sid=90
[1] Termín je odvozen z řeckého slova "nosos" nemoc a "eidos" podobný.
[2] Autonosody používal patrně již Samuel Hahnemann, a to v případě Psorina. K výrobě této nosody použil obsah svrabového puchýřku pacienta, kterému dynamizovaný lék následně podal. Podle současného amerického autora Davida Lillyho, připravil také preparát z vlastní sliny člověka, který měl pokročilou tuberkulosu, a ten mu pak podal. https://www.homeopatie.cz/miasmata-nosody-autonosody/
[3] Využití vlastních sekretů a exkretů k léčbě má ovšem mnohem starší kořeny. V 17. století údajně vyléčil lékař a alchymista Robert Fludd (1574 - 1637) nemocné tuberkulózou speciálně upraveným roztokem jejich vlastního sputa (Belavite et al. 2005).